什么是“县城婆罗门”？

当你在老家县城看到挂着连号或豹子号的豪车时，千万不要去招惹车主，因为这些人大概率就是本地的“刀枪炮一字并肩王”，又称“县城婆罗门”。你从大城市回来，最多算“返乡”；他们从外地回来，却相当于回到了自己的“封地”。

普通人生病住院，还得排队叫号等床位；而他们只需打个招呼，就能住进VIP病房，享受专家会诊。你来回奔波都办不下来的项目执照，别人一场饭局就能轻松搞定。

曾经有位网友和大兵老师连麦，说想卖掉一线城市的房子，回县城老家“躺平”。大兵老师直言：“你现在回去，竞争不过那批‘县城婆罗门’。”因为在这个人均收入不足3000块的县城里，那些靠着父母帮衬留在老家的同学、朋友，竟然都住着别墅、开着BBA，生活水平完全不是他能比的。能在县城开豪车的人，或多或少都有些实力。

所以，穷人待在哪里都可以，唯独不能待在自己家的小县城。中国很多小县城，其实就是一个大号的村子，那里的生态和乡村别无二致——钱和权掌握在一小部分人手里，不管办什么事都要托关系、走后门，否则什么也办不成。

除了学校、银行稍微像点样子，至少还有人在认真干活；剩下的无论是机关还是医院，里面的人可能只是摆在那里充门面，半数都是关系户。这三类人把控着整个县城的钱和权，普通人基本没机会染指；剩下的任何一个买卖门类，也早被早期起来的人瓜分完毕。本就不多的消费能力，再加上电商这个“巨无霸”的冲击，县城里能赚钱的买卖就更少了。你靠什么生活？这个根本问题都解决不了。

本来就挣不到多少钱，可县城的消费一点都不低。我是北方人，或许南方情况相对好一些，但在北方小县城里，商场里的衣服、餐馆里的菜品，价格从来没让我觉得“便宜”。不知道有没有人买，总之价格就摆在那里，一直没变过。

就算你觉得这些都无所谓，能完全以“活着”为目标生存，也未必能如愿——因为熟人社会最大的特点，就是“他者凝视”。当你的生活圈子或空间固定下来，就会有人不断窥探你的生活，你会成为别人嘴里解闷的“新闻”。哪怕你只是因为天热穿了件吊带出门，也会有人一直盯着你看，男女都一样；等你转身离去，他们还可能聚在一起指指点点。

封闭的环境，对于接纳新鲜事物的可能性基本为零。这也是为什么所有新东西、好东西，都是从北上广深传入内地，而不是相反。

抛开这些细枝末节，你也抵挡不住亲戚的“灵魂三问”：“成家了吗？”“工资多少？”“买房买车了吗？”如果这三项里你有两项不达标，那从此以后，只要见到你，他们必定会反复追问。痛苦和窘迫或许是你自己的，但看你痛苦窘迫的“乐子”，却是大家的。

暗地里的疯狂攀比、“气人有笑人无”，也是小县城的特色。待在这里，倒不一定能见识多少人性的黑暗，但你一定能见识到人性的卑劣——这是整个弱者文化环境浇灌出的“恶之花”。人们没有更高的理想和格局，有的只是疯狂的“拜高踩低”，以此安放自己那点可怜的优越感，抚慰自己与生俱来的匮乏感。

你不是在和某一个人打交道，而是在和一个死水般的认知系统打交道。待的时间越长，撕裂感越重，日子过得越煎熬，面临的会是物质和精神的双重暴击。

远走他乡固然有很多苦痛和不适，但只要你还年轻，就能很快调整自己，融入到新环境的节奏中。你甚至不需要有什么谋生技能，所有东西都能在实践中学习掌握。只要你想活下去，就一定有办法。

第一批去美国淘金的人，你觉得他们是因为在老家吃山珍海味、穿绫罗绸缎、出门坐八抬大轿，过腻了这样的日子，想找点挑战才出去的吗？还不是因为在原来的圈子里，根本连口汤都喝不到，与其等死，不如出去闯一闯。

语言不会可以学，手艺不会可以练。只要是人生活的地方，所有东西本质上都是相通的。“树挪死，人挪活”，说的就是这个道理。唯一要克服的，就是“怕”——怕大城市不好混的心理。

当你是个穷人的时候，没有任何一个地方是“好混”的。走得远一点，至少跌倒的时候，不至于有人在旁边拍着手看笑话。你可以当作什么都没发生，重新再来。你会在无数次的跌倒与重新站起中，拿回属于自己的能量——这才是能让你逆天改命的东西。

“县城婆罗门”有他们的优势，但如果一直没有外力介入，那县城就成了一个微缩版“封关锁国”的清朝。别说一个县城，就算是一个国家的体量，如果没有新鲜血液注入，衰亡也是注定的。命运给你的礼物，早已标好了价格。如果优势能一直维持，现在我们或许还在给秦朝的贵族打工。

和小县城不同，大城市是由无数普通人组成的。他们的拼劲儿和冲劲儿，能激活整个城市的经济与文化。一些厉害的人可能会留在一线城市，不那么拼的人可能会考虑二三线城市，但这些人唯独不会考虑回县城。

当你没给别人留活路的时候，别人自然也不会为你的未来让路。

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